Своё начало школа Хакко Дэншин рю берет от материнской линии стиля Хакко рю дзю-дзюцу, основанного Рюхо Окуяма (奥山龍, 1901-1987).
1 июня 1941 года состоялась церемония провозглашения богам основания Хакко рю (Хаккорю Кайсо Хококусай).
Эта дата считается днем рождения Хакко рю. Само по себе направление Хакко рю не содержит соревновательной или спортивной составляющей и разработано исключительно как система самозащиты.
Свое название школа Хакко рю берет от японских иероглифов 八 [Ха], который означает «восемь», и 光 [Ко] — «Свет», и в переводе означает «Школа восьмого луча света».
В этом названии Окуяма заключил, что восьмой луч видимого спектра света — пурпурный цвет, находящийся между фиолетовым и красным оттенками, едва заметен.
Эта метафора пурпурного цвета вложена в сущность стиля и проявляется как во внешних формах действий, так и во внутренних аспектах технических приемов.
Практикующий, должен воплощать собой непоколебимое спокойствие и скромность, пребывая «на заднем плане» ситуации и используя свои навыки лишь как последнюю надежду, чтобы защитить себя, своих близких и других людей.
Окуяма Рюхо
Для стиля характерны работа с замыканием суставов и воздействием на точки, расположенные на меридианах человеческого тела. Не смотря на шокирующее воздействия, сопряженные с кратковременными болевыми ощущениями, школа в своей сущности очень гуманна.
Три ключа
Техники школы строятся на трех ключевых принципах:
Не провоцировать (Idomazu, 挑まず) – или попросту не искать приключений и не нарываться на конфликт.
Не бороться (Sakarawazu, 逆らわず) – или не соревноваться кто кого переборет, положившись на грубую физическую силу, быть расслабленным и подвижным в том смысле чтобы не быть зажатым своей же физической силой. Здесь также не подразумевается эскалация конфликта: если конфликт начался, то ему суждено быстро угаснуть.
Окуяма излагал этот принцип так: сознательно расслабившись и отказавшись от применения силы своего тела, и, применяя определенные методы, можно победить любого противника, даже превосходящего тебя по силе. Это наблюдение господин Окуяма объяснял на примере бодрствующего младенца, который беспрестанно машет ручками и ножками. Когда младенец бодрствует, то взять его на руки не составит особого труда. Однако, если младенец спокойно спит, то его вес становится «мертвым весом», и поднять его на руки будет уже не так-то просто. Или приводил пример воздушного шарика, который легко проткнуть, если он хорошо надут. Но если из него выпустить немного воздуха, то проткнуть его будет достаточно трудно.
Не калечить (Kizu Tsukezu, 傷つけず) – исполнение техник сопряжено с болезненными ощущениями и потенциальным риском травм, поэтому прием должен выполняться технически корректно, доставлять дискомфорт, причинять болезненные ощущения, но не переходить грань, которая может привести к травмам.
Появление Хакко Дэншин рю
После смерти основателя в 1987 году, управление школой, равно как и имя Рюхо (хребет дракона) перешло его сыну Тосио Окуяме. Школу постиг раскол. Под различными предлогами большинство старших учеников-Шиханов Основателя, как японцев, так и иностранцев, были изгнаны из школы.
В начале 90-х годов XX века трое шиханов-резидентов Хомбу Додзё, верных последователей Основателя, получивших Менкё Кайдэн (полную передачу школы) – Антонио Гарсия, Майкл ЛаМоника и Ясухиро Ириэ объединились и учредили независимую федерацию КоКоДо Рэнмей (皇光道連盟, Союз императорского Пути к сердцу) и создали ответвление Хакко Деншин рю дзю-дзюцу (八光伝心流柔術).
Название ветви переводится как школа дзю-дзюцу, сохранившая истинный дух Хакко. Под истинным духом Хакко принято понимать стилистику, методы, порядок и уклад обучения, настроение и отношение к тренировкам, царившие в Хомбу Додзё, пока был жив Основатель – Шодай Сокэ Окуяма Рюхо.
В названии также содержится отсылка к японской идиоме «Сердце сердцу весть передает» (以心伝心, читается «исин дэнсин») – буквально «от сердца к сердцу»). Так говорят о людях, которые чувствуют и понимают друг друга без слов.
Эта идиома как нельзя лучше передает особенность обучения искусству Хакко Дэншин рю, поскольку многие нюансы трудно передаются словами, но могут быть переданы только на уровне осязания и эмпатии.
Структура технических разделов
В школе Хакко Дэншин рю всего восемь уровней, или данов.
Первые четыре уровня – это открытые разделы, которые при должной прилежности может изучить любой желающий: первый дан, второй, третий, четвертый; шодан, нидан, сандан и ёндан, соответственно.
Каждый уровень состоит из перечня техник, выполняющихся в положении сидя (сэйдза, сувари вадза), полусидя (хантачи вадза), стоя (тачи вадза).
В каждом уровне есть раздел работы с оружием.
В шодан – оборона от нападения с дубинкой, нидан – оборона с коротким шестом дзё, сандан – работа с мечом, ёндан – с ножом (танто).
Оружейные разделы не были представлены в материнской ветви школы, но были включены Антонио Гарсией и Майклом ЛаМоника в комплекс Хакко Дэншин рю.
Последующие разделы относятся к закрытому уровню, перечень техник которых не выносится на публику.
Пятый уровень, годан включает раздел Шихан ги.
Шестой уровень Кайдэн Шихан ги.
Седьмой уровень – Сан Дай Кичу.
Эти разделы также включают работу с оружием и предметами, которые могут быть использованы вместо оружия.